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杭州怀孕:心累比身累更可怕1

时间:2018-02-04 23:50 作者:admin 点击:

  能被“自我”累倒的人,肯定是什么事情都把“自我”放在第一位的人,“我的投资”“我的车子”“我的工资”……他们承载各种欲望的容器总是“嗷嗷待哺”。所以,一个人只有在忘我的时候,才不会觉得累,把装那些欲望的容器扔了,累也就没有了“寄居地”。

  佛教里有一句话叫“烦恼来自于我”。其实不管是烦恼,还是身体的病痛,都以每个人的“自我”为“寄居地”。强调这个“自我”,就是提供而且扩大了这个“寄居地”,烦恼乃至累就有了“立足之地”。

  不堪重负的心理之累

  能被“自我”累倒的人,肯定是什么事情都把“自我”放在第一位的人,“我的投资“我的车子”“我的高工资”……他们承载各种欲望的容器总是“嗷嗷待哺”。

  所以,一个人只有在忘我的时候,才不会觉得累,把装那些欲望的容器扔了,累也就没有了“寄居地”。

  ⊙过多的选择使人累

  如果你的欲望很多,选择很多,多到了超过你的实力,你就会着急“上火”,就会觉得累,就要体会所愿不遂的痛苦,甚至因此生病,其实,折磨你的,累到你的,就是欲望和选择。 现代人的生活比过去的人复杂多了,这种复杂的生活必然使人产生复杂的心态。我们过去的经济不发达,生活也不丰富,你只能别无选择地过很淳朴、很简单的生活。现在不是了,机会很多,生活、发展的空间都很大,你每天都在忙着作选择,即便是去超市买东西,过去你的钱有限,你可以选择的品种也有限,现在有钱了,可选的东西也多了。我们经常会说“挑花眼了”,在这种挑选的过程中,你就可能被累倒了。所以心理学上说:选择越多越痛苦。比如,你想换个工作,最初是找不到合适的,一夜之间突然有 3个单位出现了,都想要你,你就开始头疼了,痛苦了。一个是薪金高,一个是离家近,一个是同事都是熟人。到底选哪个?左思右想后你没准会说:“还不如就给我一个机会呢!也没现在这么累。

  ”很多有钱人闲极无聊的时候去登“珠峰”,去“无人区”探险,其实就是把自己逼到一个别无选择的境地,在那里,没有“到底投资还是撤资”“要不要接下一个项目”的问题,选择只有一个,就是要从危险地带走出去,活下去。在那种困境中的人,即便身体很累,但心是安静的,这时他绝对不会抱怨疲劳,甚至会享受那种疲劳,因为那是心的放松,是最彻底的放松。当然,还有一种人,即便面对很多的选择也能淡定从容,那他肯定就不会累。我认识一个编辑,很有才华,收入不少,还是个彻底的、坚定的环保主义者。身边的人都买车了,而且还在想着什么时候换个更新的坐驾,只有他,永远是一身纯棉的衣服,出去办事永远是骑自行车,太远的话就坐公交。他的这个习惯从来没有因为身边其他人的变化而改变过,也因此,他的需求也就相对较低,因为他没必要为换车攒钱,也就没必要让自己忙着去挣钱,所以他活得很自在逍遥,有一种闲云野鹤的感觉。看来,选择多是造成心累的原因,但不是绝对理由,如果一个人能把握自己的欲望,不使欲望超过自己的能力,就不会为欲望所累。

  我在自己的上一本书《不上火的生活》中提到一个概念,“欲望-实力 =上火”,这是中国中医科学院陈小野教授提出来的。就是说,如果你的欲望很多,选择很多,多到超过了你的实力,你就会着急“上火”,就会觉得累,就要体会所愿不遂的痛苦,甚至因此生病。其实,折磨你的,累到你的,就是欲望和选择。

  ⊙强调“自我”使人累

  能被“自我”累到的人,肯定是不管什么事情、什么时候都把“自我”放在第一位的人,他的那个能承载各种欲望的容器总是“嗷嗷待哺”。

  欲望、选择之所以累人,是因为过多的欲望和选择让你对自己的得失看得特别重,你的累和烦恼都来自于你的“自我”。

  佛教里有一句话叫“烦恼来自于我”。“我的投资”、“我的车子”、“我要挣高工资”……现代人的每个选择都离不开“我”字,它们都因为“我”的存在而存在。

  “我”就像一个容器,有这个容器才能装下包括车、工资、投资、荣誉、面子等这些东西。所以,一个人如果忘我了,他就不会觉得累,因为用来装那些欲望的容器没了。

  有两种人是不会觉得累的,一种是修行得道的高僧,他们可以进入忘我、无我境地,无欲无求,虽然风餐露宿,粗茶淡饭,但他们不会觉得累,甚至也很少生病。一种是精神分裂病人或者痴呆者,他们的人格

  已经不存在了,他们的“我”被疾病打碎了,他们肯定不会像平常人那样表现出“自私”,因为他们承载自私的容器——“我”,不存在了,所以他们不会觉得累。

  能被“自我”累到的人,肯定是不管什么事情、什么时候都把“自我”放在第一位的人,他的那个能承载各种欲望的容器总是“嗷嗷待哺”。比方说,有的人从外地到北京来打工,想在北京留下,出于“我”的这种需要跟谁合作或者结婚了,那么,一旦这个需要满足了,目的达到了,很快就会分道扬镳。然后他还会产生新的需要,他还要使劲往“自我”里装东西,他就会再去寻找新的目标。所以他的生活总是一段一段的,每段都过得不轻松,因为他的目标太功利,全部是为了“我”,就算一个目标实现了,他也消停不了,还要继续累下去。

  这样的人处事,我们叫“用人朝前,不用人朝后”,他对你好的时候一定是有事要求你。时间久了之后人们就会发现这是一个势利小人、功利者。所以,对他来说没有真正的朋友,只有“有用的人”和“没用的人”,他迟早会感到孤独、绝望、心力交瘁。

  我们说,最高境界的爱其实是“奉献之爱”。奉献的时候是忘我的,所谓“予人玫瑰,手留余香”就是这个意思。在你帮助人的时候,你其实是很轻松的,因为此时你忘掉了自己的不舒服、不愉快,所以这种爱既是利他的,更是利己的。

  最低境界的爱是“索取之爱”。“索取之爱”之所以低级,是因为它不利人也不利己,因为它是基于“自我”的需要:我需要一个伴儿所以找了你,我需要多少钱所以我管你要,我需要一套房子你得给我买……很多这样的夫妻,即使一时满足了,最后也得不到幸福。当他的“自我”满足以后,不再有新的需要的时候,他就开始折腾,更重要的是,很多寄存在“自我”中的烦恼、伤痛也因为对“自我”的过度关注而被放大了,所以他不可能不累。

  ⊙追求完美、要面子使人累

  一个追求完美的人买东西,可能会不辞辛劳地“货比八家”,非要挑一个物美价廉的,怎么可能不累?但是他不知道,其实时间也是金钱,走了那么远把时间都浪费掉了,真不如利用那段时间去创造价值,有钱了可以买个稍微贵点儿但质量更好的。追求完美的人,很少有人愿意和他合作,因为他的要求太苛刻了,会让别人觉得很为难。事实上,这种人也在为难自己,他比其他人觉得更累。一个追求完美的人买东西,可能会不辞辛劳地“货比八家”,非要挑一个物美价廉的,怎么可能不累?但是他不知道,其实时间也是金钱,走了那么远把时间都浪费掉了,真不如利用那段时间去创造价值,有钱了可以买个稍微贵点儿但质量更好的。还有一点是他们永不知足。永不知足这件事只适合用在事业上,永不满足就会永远攀登。

  但是不能事事永不知足,不能找对象也这样,人际关系也这样,生活习惯也这样,那样就没法活了。说严重点儿就属于“欲壑难填”了,实现一个目标之后最多高兴 3天,之后又不满足了,这种人很难快乐,肯定先是累,然后是抑郁。心理学家研究发现,完美主义者潜意识里其实是心理不自信,自卑。自卑了才用过分的完美弥补和掩盖,好让自己显得没有毛病,心理舒服一点儿。其实,真正自信的人是洒脱的,什么都行,大大咧咧。很多真能做到“难得糊涂”、“吃亏是福”的人,其实内心是十分强大的,是真正有内涵、有胸怀和自信的。比如,一个人特别在意外表,我老开玩笑说,这样的人是属于“外 貌委员会”的。过分在乎外表,他的内心肯定不够丰富,自己的情绪、注意力无所寄托,所以才和容貌体形较劲儿。没办法,他们的内心太贫乏了。还有一种人是特要面子的人,从心理学上说,就是把情绪寄托在面子这一件事情上,他们是“情绪的奴隶”,也是“面子的奴隶”,这样也会非常累。

  经济学上有个投资经验是:别把所有的鸡蛋都放在一个篮子里。就是说别把你的所有本钱孤注一掷地投到一桩买卖上,要分散开来、规避风险,情绪也一样。

  韩国前总统卢武铉之所以自杀,和他把名誉看得太重有关,他在某种程度上是“面子的奴隶”,这是韩国人的特点。韩国人非常要面子,所以韩国的化妆术乃至整容术非常发达,就是为了让人们维护面子。你走在韩国街道上,会看到即使是出来买菜的家庭妇女,也是穿着讲究,化妆精致,绝对不能被外人看低。

杭州怀孕:心累比身累更可怕1
杭州怀孕:心累比身累更可怕1

  卢武铉亲信家眷贪污的事情使他蒙羞,他一直以来在公众心中的形象受到了破坏,他寄托自己全部情绪的面子被破坏了,这个心理唯一的支撑没了,他也就再没有活下去的勇气了。

  但是你看陈水扁,肯定是可以把面子、声誉都抛开的人,虽然他的洗钱案越查越清,但他绝对不会自杀,总会死皮赖脸地活下去。从某方面来说,心理上没能走出阴影的卢武铉,选择自杀这种极端的方式以示自洁,他的人性倒是可敬的。

  ⊙过分投入感情使人累

  有一句名言:“如果你不去掌握命运,命运就会被别人掌握。”放在这里也很准确:如果你不掌握感情,感情就会被别人掌握。

文章《杭州怀孕:心累比身累更可怕1》原创来自:杭州怀孕

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